草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的受到美好的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(shēn)就是好的(de)，而与(yǔ)兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木(mù)勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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