赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得(dé)知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些(x云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖iē)背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

<云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖strong>而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人(rén)就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们(men)现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的(de)人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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