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赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是(shì)楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù),而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

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经过查阅资料得(dé)知,历史上确实有这样的(de)东西,所谓的赶尸,并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了(le),其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体,这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子,从很(hěn)远的(de)地方看,就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具尸体,连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢?其(qí)实他们就是一个(gè)术(shù)士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇铃铛(dāng),给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来(lái),不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时,这些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西(xī),比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

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而这样(yàng)的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门,在外边遇害,或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法,在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式,那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西,交(jiāo)通非常的闭塞,想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà),也是一件不容(róng)易的(de)事情。而(ér)360行,行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物,同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式,将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè腰围88是多少 腰围88是多少码)个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳(huì),他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

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至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)?仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后,发现古代的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙,在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié),不免让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法,上(shàng)中下三法(fǎ)各有不(bù)同,且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法,让死亡的人自行走到目(mù)的地,这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后,有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的地,然后前面有一个道(dào)士指引,身(shēn)上带上辟邪的东西,这也是(shì)一个最通用的一个法术,大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路,对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释(shì)了(le),看(kàn)完了上法和中法以后,相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

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当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)?


这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的(de),谁(shuí)也(yě)没有见过(guò),都只(zhǐ)是听说而(ér)已,但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话,就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后,道士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸(shī)体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看,小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后,尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

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听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù),那(nà)么法术就会被破坏,尸(shī)体就会倒下去(qù),再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时(shí)候,所有的赶尸(shī)人手上都有一个(gè)铃铛,他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以(yǐ)后,人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音,就会自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里,不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出(chū),以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

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当然,这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已(yǐ),谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸,很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已,各位(wèi)就当个故事,看看就行(xíng)了,不要太(tài)在意(yì),也(yě)不要(yào)太当真。

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